<P><I></I></P> <P><I></I></P> <P><I></I></P> <P>Пропедевтический курс из 5 лекций по 2 акад. часа. </P> <P align=left><I>«С цветущей золотом земли снимают трое урожай:</I></P> <P align=left><I>герой, ученый и слуга,</I></P> <P align=left><I>который знает как служить»</I></P> <P align=left>(<I>Дхваньялока</I>)<I> </I><I> </I></P> <P align=left><I></I> </P> <P><I>Содержание курса</I></P> <P> </P> <P><I>Принцип совершенства и/или принципы удовольствия и реальности? </I>Совершенство как ценность, смысл и мотив психотехнических практик. </P> <P><I>Образ совершенного человека</I> и путь к совершенству в традиционных психопрактиках (в даосизме и конфуцианстве, санкхья-иоге, исихазме и суфизме).</P> <P><I>Акмеологическая перспектива в психотерапии</I> (проектные намерения, видение перспектив и опыты акмеопраксиса).</P> <P>Самоотношения и самоценное существование. Акмеологический смысл психотерапевтических представлений о цельности, полноте и подлинности; </P> <P>полноценности, неполноценности и самоценности. Опыт самоценного существования: аксиоматические состояния сознания/воли.</P> <P><I>Личность как культурно-акмеологический конструкт</I>, непосильный фантазм могущества и/или посильная экзистенциально-прагматическая реальность. </P> <P>Акмеологический смысл психотерапевтических представлений о самости, индивидуации, самоактуализации и самореализации, личностном росте и развитии. </P> <P>Психотехническая рациональность и мотивы вступления в поле психотератевтического опыта.</P> <P>«Человеческое, слишком человеческое» в психотерапии повседневности. </P> <P>«Большое сердце» даосов. «От избытка сердца говорят уста» (царь Давид и апостол Павел). </P> <P>Евпсихия (прекраснодушие) А. Маслоу, психогогия (назидание души) М.Фуко, антроподицея (оправдание человека) о. Павла Флоренского.</P> <P>Человеческая ситуация и «фундаментальное стремление»: dasein (бытие как присутствие), сonatus (усилие быть), творчество и спасение в акмеологической перспективе.</P> <P>«Не пренебрегайте делами повседневности» (Конфуций) и/или «всякое ныне оставим житейское попечение» (литургия св. Вас. Великого). </P> <P> </P> <P> </P> <P>Москва // Новый Иерусалим 21 июня 1997 г. </P> <P> </P> <P> </P> <P> </P> <P> </P> <P> </P> <P> </P> <P> </P> <P> </P>